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Félix Varela en Rosario Rexach

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  Por Emilio Barreto Ramírez Caricatura de Rosario Rexach realizada por Conrado Massaguer Con una admiración probada ante la grandeza del pensamiento social de Félix Varela, la ensayista cubana Rosario Rexach (1912-2003) expone en su libro El pensamiento de Félix Varela y la formación de la conciencia cubana  un cúmulo de ideas interesantes, pero en el transcurso de la exposición se va dejando perder en el no reconocimiento raigal de la vocación sacerdotal de Varela, quien a pesar de haber sido un entusiasta del racionalismo y las ideas del liberalismo avanzado resultante de la Revolución Francesa, como sacerdote lógicamente siempre se mostró a favor del beneficio que le reportaría a la sociedad cubana el cristianismo como matriz para el perfilamiento de lo social en cuestiones de identidad y por tanto de práctica individual y colectiva. Por consiguiente, Varela siempre tomó distancia absoluta del laicismo que condicionó el talante de la Modernidad en la Francia que transit...

Ignacio Agramonte: patria, virtud y democracia

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Por Emilio Barreto Ramírez Mayor General Ignacio Agramonte y Loynaz Cuentan que de visita en la casa de un patriota muy vinculado a la batalla de Jimaguayú, a Martí le pusieron en sus manos un pequeño frasco de cristal que atesoraba algo muy especial: un mechón de los cabellos de Ignacio Agramonte. A los pocos segundos de sostener el pomo, el Apóstol de la independencia cubana experimentó un ligero temblor, pero visible. Después confesó que tenía conciencia plena de la carga patriótica y virtuosa que constituía aquella reliquia. Desde mucho tiempo antes de esa vivencia, Martí, públicamente, había enaltecido que si de patriotismo se trataba, era menester destacar de Carlos Manuel de Céspedes, la pasión; de Ignacio Agramonte, la virtud. Ambas se pueden constatar, nítidamente, en la carta que reproduzco debajo de estas líneas: una misiva enviada por el Mayor General Ignacio Agramonte y Loynaz a la Cámara de Representantes del Gobierno de la República en Armas. Agramonte la remitió desd...

Emblemas del socialismo para la Cuba del siglo XXII (crónica)

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Por Emilio Barreto Ramírez Por perversas que puedan llegar a ser algunas ideologías, jamás mueren. Pueden ser temporalmente derrotadas, tal y como ha sucedido varias veces en la historia de las ideas y de los sistemas políticos. Entonces, con un estigma fundamentado, pasan a engrosar la historia como claro s ejemplo s de cuánto es preciso evitar para que no se reediten. Finalmente, nada más se adormecen: se sumergen en un letargo que puede ser más extendido o menos. Hasta que, por desgracia , surgen uno o varios advenedizos políticos resueltos a reivindicarlas en el espacio y en el tiempo. Todos los días sale un cretino a la calle. Supongamos -medio en broma, medio en serio- que dentro de unas cuantas décadas (quién sabe si en el último tercio del siglo XXI) surja en Cuba algún colectivo de lunáticos trastornados que se apreste a la conformación de un partido comunista cuya inspiración se concrete a partir de la recuperación de la simbología desde la cual se ha posicionado el sist...

La Universidad de Harvard sobre el futuro de Cuba

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Por Emilio Barreto Ramírez Universidad de Harvard En días recientes la Universidad de Harvard ha hecho público un informe de investigación social sobre el futuro de Cuba. La autoría recae en nombres bien asentados en la comunidad académica dentro de Cuba, así como en referentes notorios en ámbitos académicos de Estados Unidos y México. En los créditos también aparece alguna figura del activismo político en la oposición al régimen cubano.  La reacción del oficialismo ha llegado por medio del ministro de Relaciones Exteriores, Bruno Rodríguez Parrilla, quien ha publicado en X un texto que parece reciclado de uno de los tantos lamentos emberrenchinados en los periódicos Granma o Juventud Rebelde durante el Período Especial de 1990 a 1994. El Informe, sin embargo, es muchísimo más ruido que nueces.   El texto consta de un amplio marco referencial que contextualiza adecuadamente la situación de extrema pobreza que condiciona la vida en los estratos medio y bajo de la socieda...

¡Mucho cuidado con la historia patria!

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  Por Emilio Barreto Ramírez Gerardo Machado Morales, General del Ejército Libertador y presidente de la República de Cuba (1925-1933). Al menos hasta ahora no se puede afirmar que exista una intención de blanquear en la historia de Cuba la gestión de Gerardo Machado como presidente de la República, pero sí hay un propósito de excesiva sublimación del paso del General Mambí por el Palacio Presidencial. Semejante desatino no es la propuesta de una corriente de investigación histórica seria, sino un punto de vista independiente que en fecha muy reciente ha recibido un espacio en  CiberCuba : medio de prensa cubano establecido en el exilio español. Se trata de un empeño de revisionismo histórico cuyo enfoque no niega los excesos criminales de Machado en su segundo período (1929-1933): cuando se expandió desde el autoritarismo hasta la dictadura, pero peca de excesiva indulgencia en el acto vehemente de no ser frontal con los desmanes de Machado en ese lapso, así como también por...